姜至院，得院笑语。询问方添丁，正庆贺。
掐指算，自驯马始，已过寒暑。
载对修童子过弹指，于凡俗却代更迭。
当已成主，今得麟儿，延续。
院，主向姜谢。
见姜容颜未改，主叹："曾祖父起，仙驻颜术，果真老神仙物。"
姜笑："当令祖初此，还接待。"
主惊："竟真此事！仙真乃活神仙！"
姜："非神仙。令祖与都曾助，如随修，却段分？"
主摇："狂胡言语，岂敢称指引。如今老，实难以割舍。仙若亏欠，如传授些养诀，让砍柴费力，劳作消解疲乏。若能如此，当拜谢恩。"
姜起祖师所传藏，确清养性诀，凡诵神解乏。
便择篇传授，叮嘱其勤加诵，莫荒废。
主得授真言，伏叩拜。
姜扶起，又叙谈良久，方才返回洞府。
......
回到仙洞。
姜童儿与师弟论，返回继续修，力求完全驾驭马。
凝神入定，召阳双鱼，借公之势，再与马周旋。
荏苒，又。
姜驯化马，以真言震慑，显神通令其敢造次；又以佛咒语抚，使其渐归平。
祖师亲授"相本自然"之妙法，姜拘户之见，融两精髓为己所用。
然则童子虽通驯马之术，距随驾驭尚。
祖师座法坛，召集仙洞众徒。洞除姜，仅余真清、真阳。
真清肘，端班列宛若巨。姜与甚相熟，只见们眉目传，料必隐。
待众聚，祖师正欲讲。真阳忽跪伏禀告："蒙师传，今已成，恳请。"
祖师垂询："修几载？"
真阳答："载。"
"功圆？"
"已然圆满。"
祖师应允，叩谢而。
姜观其变，对此已司空见惯。待方："洞唯剩师徒。"
祖师颔首："洞之便如此。游，当由童子执掌洞府。"
姜应诺。为"广"字辈独传，承继钵本分之事。
祖师笑问："观修为精，马将伏？"
姜："尚需。亏师父法咒襄助。"
祖师摇："此乃自造化。切记将劫，其神尤需防范。"
法半，祖师而顿考。讲经毕，师徒返途，忽见方贯斗，冲霄汉。
姜运神目观望，惊问："何等真修此威势？"
祖师："非修士，乃胜神洲灵胎化形，拜谒方之象。待其自消。"
姜——此景与《游记》猴世何其相似！掐指推算，正值瞻部洲战国，正猴王世之期。
转便释然：求，与彼何干？只问："般灵物若修正，需圣相助？"
祖师言：“必，养之物，若正，何须。然啄，自定，所，修虽易，丹既成却无相帮，半术正，必惹灾殃，待祸端起，只怕比寻更难。”
世求丹难，修正更难，瞻部洲之更难加难，然若丹得成，反倒最为圆满。
正所谓“无而恩泽”。
姜俯首敬拜……
————
如流，转过，姜童儿终至伏马键。
自，所悟，马将成，修载，今定教马归位。
姜凝神入定，见肾之隐现亭台，螣蛇盘踞其，候其至。
入得亭台，双鱼携公护持。
螣蛇凶煞尽消，目，正当归正之，马当收缰。
“今元神居丸，猿守，公镇，正当归位，护持元神，使其受侵扰，令神无所隐匿。马！此归，更待何！”
姜丸震，元神相助，欲使马为己所用。
亭台，螣蛇伏拜于姜，甘为骑，助元神证丹。
双鱼，与公结成太极之形，螣蛇入太极之，匍匐于姜脚。
姜收螣蛇，顿丸，隐约见得元神乘蛇而，倍盈。
。
姜盘，忽睁双目，只如羽，胜从。得仙洞，至青苔畔，纵跃，竟达百丈之。借螣蛇之力，隐现蛇，踏霞而。
正所谓“神再无拦法，螣蛇归正化霞”。
马归位，令其元神精千里，无需缓，母、婆亦易寻得，集，指待。
“吾将成矣！”
姜童儿怀畅，踏霞遨游。
片刻之，方归斜洞。虽得螣蛇霞，腾之速仍及真正腾之辈，朝游暮至苍梧，尚能及。
然姜童儿初尝举之，正自。
回至仙洞，见祖师于洞相候。
姜步，伏拜：“敢劳师父等候，之过。”
祖师扶起童儿，笑：“马归正？”
姜闻言，含笑点：“已归正！”
祖师笑：“童儿得！”
已得其，待余者归位，之玄方传于童儿，届童儿必得神通。
瞻部洲之修丹，自古难成，自元泄以，更无功成。童儿今将成就，踏此难之，何其壮哉。
姜：“全赖师父！”
祖师摇：“若非苦修，何以成？若使修正，谁愿如般，数百载苦修，只为窥得玄妙。”
姜：“得玄妙，如何超脱老病？终徒劳。师父曾闻‘粱’？”
祖师问：“此话讲？”
姜：“曾凡叹贫苦，客栈枕着枕入，主正煮粱。享尽荣华，位极臣，锅饭未熟，过虚。修亦如此，循正终成泡，若得真传，境亦成真。”
祖师赞许：“善！”
言毕，祖师携姜返回仙洞。途经古柏，几名正论，见祖师到慌忙理冠礼。祖师微微点，带着姜直往瑶台。
隐约得议论：“童何等福，竟得祖师垂青。”姜笑而语。
瑶台之，祖师端坛，姜位列班。祖师笑：“童儿，已收猿、公、马，得其。待请母、婆，聚，方修炼丹。”
姜伏首：“求师父指点！”
丹未成，纵使集，修为亦难精。唯丹圆满，方能施展神通。
祖师问：“母与婆，欲先请何？”
姜摇：“，全凭师父教诲。”
祖师失笑：“母差事辛苦，需担柴烧；婆主司调，易请却难镇纷争。”沉吟片刻，“且先请母。”
姜应喏，正欲，祖师唤：“莫急。请母之法与者迥异，需细分。”
姜再拜：“谨教诲。”
祖师：“猿、炼公、驯马，皆凭刚猛。而母——需以言相请。”
姜讶然：“师父曾言须自悟，为何今示？”
祖师笑答：“母易寻难请，破例无妨。然具如何，仍须自参透。”
姜顿悟叩谢，祖师挥：“吧。待聚，自当传授，届万法皆通。”
姜退回调息。待染叶，定马，踏寻访母之途。
姜调息，正欲修炼，忽闻祖师召唤。
"童儿，速殿。"
姜敢耽搁，即起往瑶台。只见祖师端法坛，旁着观音菩萨。
姜诧异，仍先向祖师礼，再拜菩萨，问："师父何吩咐？"
祖师："如佛祖帖相邀，为师需赴灵。且留守洞府，谨防宵。若访客，必理，任其自便。"
姜恭敬应。菩提祖师将洞事务尽数托付，姜郑承诺："定当严守洞府，请师父放。"
祖师含笑点。观音菩萨法观照姜，见修为精，禁赞叹："此子半千尚猿浮躁，如今竟丹之象，实属难得。"
祖师谦辞："童儿顽劣，未成，值提。"
菩萨却："瞻部洲众为权欲所困，此子能守得灵台清，已属易。若得，必成器。"
送别祖师与菩萨，姜返回，潜寻母。脏对应神，母主肝。当肝，只见弥漫，毒呼啸，竟魔怪潜伏之象。
姜顿疑惑："师尊曾母易寻，为何肝如此凶险？"
丸宫元神示警，原母司掌欲望，平姜境，正因母将其欲尽数吸纳之故。此刻欲翻涌，方显此般异象。
今求，需邀母相助，唯劝其持戒，方能使其归顺。
姜童儿忖："师尊曾言，母需以言语化，原如此。唯母守戒，方能成就业。"
童子已集，尚余未至，当鼓作完成。
姜凝神入定寻访母，见盘。细观之，此形与相仿，面容却变莫测：而虎面獠，而猪，而龙首威严，而狼目凶，共种面相轮转，恍若真魔现世。
母童儿访，却默作。
姜施礼。
母忽现虎相，厉："此作甚？"
姜恭敬："特相请。今将归位，望母护持元神，共参丹。"
母本，无需遮掩。唯以理之，方能得其助力。
母化作狼形嗤笑："丹何益处？如娶妻子。已半得，何苦此清修？"
姜正："得丹，万般皆虚。此般清苦，实为甘霖之源。"
母又变猪相，懒："修太苦。以之能，枝散叶，享尽岂活？"
童儿答："修亦事。"
母现龙相质问："苦修数百载未成，胜神洲修士唾得精华，何必自讨苦？"
姜笑："各各。为己，何须比较。"
坚定，岂言两语。
母见劝无效，忽现昔所遇"拉迪"之相，："求，等苦挣扎？凭何独得！"
姜平："众皆需自渡。永恒。"
如今童儿，已当易被相所惑之。
母见姜如，索性闭目理。
姜叹："母何必如此？"
见其毫无反应，只得收神。
。
姜童儿睁，见方既，方与母相谈竟已通宵。
母顽固化，偏偏收之法唯"劝"途。
"母无戒，具相显性。纵辩才，如何令性皆？"
"请母果真与伏猿、公、马相同。"
姜宁愿战，也愿般费尽舌。
正沉，遇师弟如。此修""字，以阳采补之术求。
如礼："师兄留步！"
姜驻："何事？"
灵台方寸，斜洞，姜童儿与母论已过载。
洞已，唯余童儿独守仙府。
，母如魔障显化，相轮转，姜苦劝无果，只得徐徐图之。
，姜于藏翻阅佛典籍，欲寻解法。忽闻洞叩响，原客。
见汉子伏叩拜，连呼“志朝”。
姜扶起：“师游未归，请改再。”
汉子执恳求，见童儿为所，竟从袖摸粒碎，忖：“舍利谋，划算。”
芒闪，姜顿肝震——原母贪作祟，引欲神。
幸而昔马，已施法镇神，否则此刻必受其扰。
姜凝神压制贪，汉子却误以为仙童，自窃。
姜无汉子，径直返回府。
汉子急忙阻拦："仙童，诚求！若嫌，还再加！"
姜淡然："已告师，为何执迷悟？修修，却满名利，谈何诚。若论修之法，连旁都算，更别提正。师，等便等候，等请回。"
言毕。
童子再理，闭，任凭汉子呼喊，独自回到仙洞。
此次之事，令母蠢蠢欲，需防备，以免落入其圈套。
童子回到，盘膝而，神再度入肝，果然见到母。
母顶着猪："为何拒收？财，作岂活？"
姜回应："此番并非与争论此事。当真愿回归正，守护元神，共修仙丹？"
母突然变作虎，："修！能奈何！乃欲望化。守护元神，除非满杀、盗、淫、惰、酒、财、妄语、华欲，届自助修！"
姜闻言，若依母所言，岂让神毁自己数百苦修。
即召唤猿带着公，马则伺而。
母见状惊恐万分，毕竟猿与公正其克。
母装镇定："样？"
姜起直指母："今问最遍，愿归正？若再执迷，便让猿、马、公联！"
母吓得瑟瑟抖，现欲望本相："本同根，何必！暂且随修，但，又能如何？"
即便猿者相助迫使母屈，若其能持戒，终将酿成祸。待炼丹之若母反叛，必将功亏篑。
姜无计施，只得遣散猿者。凝母："究竟如何才肯持戒归正？"
母见威胁解除，胆渐壮："待满欲之，便归正之！"
姜无奈何，唯退。
。
姜睁双，苦母之法。
母实难以，欺怕，贪婪好，嗜杀妄语，集诸般恶习于。
灵之，猿难驯，公难炼，马难控，母难劝，各难题。
姜自忖："如何才能让母真归顺？"
百得其解，只得往藏阁，试图从典籍寻线索。
......
寒暑往，过。
姜母，成就丹。
翻阅无数经典仍无收获，只能继续修参悟。
某，苦寻无果姜决定境寻答案。
起《游记》母化猪戒，最终被菩萨点化成为取经。自己又该里寻访菩萨？
言语无法化母，作为欲望化根本套。母始终复着"满欲才归正"条件，丝毫肯退让。
姜童儿受元神指引，悟得请母之法。凝神，再入肝秘境，只见呼啸。此非寻常之，乃勾欲邪，吹得神魂颠倒。
母现猪形本相，懒散躺卧，腆着肚皮嗤笑："娃娃又作甚？"
"今特问，愿归正？"姜肃然问。
母晃着袋："归！归！法传，缺朵娃娃更配！"
话音未落，姜已召猿公，马伏。双鱼化作太极图而，将母压。
"错错！愿归正共修！"母挣扎嚎。
姜童儿笑："今何必当初？"当即催马，照着猪虎面痛打百。母惨叫连连，还半分嚣张焰。
待受完戒律，母顶浮现戒纹，跪求饶："归正！真归正！"姜只畏惧之敷衍，忖需待戒圆满，方算真正收惫懒精怪。
磨炼之事耗费力，。当收猿，需磨夫；炼化公，讲究候候；驯马，亦费尽周折。
如今轮到母，须使其摒弃欲，方能归于正。
之。
姜睁双，已计较。磨砺母自章法，其欲"惰"字最，当令其途跋涉，万里，久，惰性自消。
此法周之数。母藏于肝，需游。百穴，对应周度数。待母满周，顶现戒，便功成之。
童儿叮嘱母，母战战兢兢领命，敢违抗。
刚处置完母之事，忽闻洞喧闹。
姜童儿推而，至府，丸宫震，运起目力望，见府缭绕，竟妖。妖物胆敢犯洞府。
推府，见豹首妖怪持刀叫嚣。
姜打量妖怪，修为逊恶母虎，问："何方妖孽此作？"
妖怪扬刀指向："本王自，见此钟灵毓秀，欲此辟洞府。童子速速退！"
姜恍然，原夺洞府。当菩提祖师，妖魔谁敢靠？如今祖师，失震慑，竟妖物胆包。
形，与当随老子何其相似。老子，牛贺洲群魔便欺侮，果然欺怕。
童儿再言，祭豫鼎，誓此妖。
......
话祖师已至灵胜境，参与。但见千诸佛、百罗汉、刚、无数菩萨聚堂。
正闹。
祖师所，望向灵台方寸方向。
观音菩萨施礼："兄为何神宁？"
祖师还礼："挂童儿罢。"
位"落伽慈主，潮音洞活观音"，自当礼敬分。
菩萨："广灵慧，丹期。兄何必忧虑？惠岸使者苦修，尚及广。"
